Viņi bija netipiskas viduslaiku un renesanses zvaigznes, apvērsuma mākslinieki, kurus varēja atrast gleznās, ikdienas priekšmetos un grāmatās... Luvras muzejs aicina mūs (no jauna) atklāt trako tēlu pavisam jaunā izstādē, kas būs skatāma no 2024. gada 16. oktobra līdz 2025. gada 3. februārim.
No viduslaikiem līdz renesansei ārprātīgais nebija garīgi slims - viņš bija tēls, kas radīts, lai izklaidētu galmu un tautu. Izklaidētājs, kura mērķis bija likt publikai smieties un novērst tās uzmanību ar "izlēcieniem"... Bet tas vēl nav viss! Erotisks, traģisks, vardarbīgs, parodisks vai skatoloģisks, ārprātīgais izmanto savu mākslu arī, lai brīdinātu, izsmietu, nosodītu vai gāztu iedibināto kārtību. Trakais cilvēks lauž sabiedrības pieklājības kodeksus, attēlojot tās pārmērības.
Izstādē " Muļķu figūras " ir apkopoti vairāk nekā 300 izcilu darbu no 13. līdz 16. gadsimtam. Gleznās, gravīrās, gobelēnos, iluminētajos manuskriptos, skulptūrās, dārgakmeņos un sadzīves priekšmetos neprātnieka tēls atklājas visā tā bagātībā un sarežģītībā. Ar šo izstādi Luvras muzejs mums piedāvā plašu Ziemeļeiropas mākslas panorāmu.
Trakais cilvēks parādījās viduslaikos, sākotnējireliģijas pasaulē. Trakais cilvēks ir cilvēks, kas noraida Dievu, tēls no pasaku un sakāmvārdu pasaules, kurš parādās sabiedrības nomalē. Šim tēlam var būt dažādas formas: viņš inficē vīriešus un sievietes, jaunus un vecus, kad viņš iesaistās mīlestībā. Mīlestības kaislība pārvēršas par neprātu, kas izraisa cilvēku zaudējumus, noved pie iekāres, tad nāves... Trakais nav nekāds puslīdzmērķis.
Pamazām šis trakais vīrs kļuva par karaļa galma iemītnieku, un tas joprojām ir pazīstama figūra. Svētku laikā viņšizklaidēja muižniekus ar dažādām spēlēm un akrobātikas paraugdemonstrējumiem, un viņa ekstravagantā uzvedība nostādīja viņu opozīcijā gudrajam monarham. Šis apvērsuma pilnais personāžs nonāca ikdienas priekšmetos: viņš kļuva par elementu šaha spēlēs, figūru kāršu spēlēs (mūsdienās pazīstams kā džokers)...
Trakie ļaundari nav tikai pie pils sienām: pilsētās tos var sastapt svētku reizēs un karnevālos, košos kostīmos, ar ēzeļa ausīm vai gaiļa kaktā. Viņš dejo un dzied, izsmejot skatītājus un sējot šaubas: kurš - viņš vai tie, kas viņu vēro, ir īstie muļķi? ?
Šī neprāta "slavināšana" pakāpeniski izzuda Apgaismības laikmetā, kad priekšplānā izvirzījās saprāts un pieauga filozofiskā domātāja figūra. Marginālā figūra, kas simbolizēja nekārtību un anarhiju, tika atstāta pagātnē.
Šis trakais cilvēks atkal parādījās dažus gadsimtus vēlāk, 19. gadsimta sākumā.Romantiskā māksla, psihiatrijas dzimšana un mākslinieku eksperimenti ar zemapziņu un dīvainībām atdzīvināja šo tēlu. Tomēr ārprātīgais vairs nebija sabiedrības izklaidētājs: turpmāk viņš bija mocīts un noslēpumains tēls, kas pārmaiņus biedēja un biedēja.
Un šeit apskatāms meistardarbs: Žeroma Boša (Jérôme Bosch)" Trako akmens ieguve", izsmejot laikabiedru un "speciālistu" nezināšanu par trakumu un slimībām. Šeit ārprātīgais ir redzams kā nevainīgs cilvēks, kas stājas pretī negodīgam un nezinošam "ārstam", kurš sludina korim un galvā nēsā piltuvi. Kas ir trakais? Kurš nav? Jums pašiem ir jāizšķiras. Ar šo jauno izstādi Luvras muzejs iegrūž mūs aizraujošā pasaulē, kuru atklāsim 2024. gada rudenī.
Datumi un grafiki
No 2024. gada 16. oktobris, Pie 2025. gada 3. februāris,
Izvietot
Luvras muzejs
musée du louvre
75001 Paris 1
Pieeja
Metro Palais Royal - Luvras muzejs
Cenas
Tarif moins de 26 ans : Brīvs
Tarif unique : €22
Oficiāla vietne
www.louvre.fr
