V četrtek, 24. avgusta 1572, na dan svetega Bartolomeja , je bilo na ulicah Pariza pobitih na tisoče protestantov. Pokol na dan svetega Bartolomeja je bil vrhunec pobožnega fanatizma in verske vojne med katoličani in protestanti, ki je vFranciji divjala že desetletje, saj je bilo vParizu nasilno usmrčenih 4 000 hugenotov, nato pa se je razširil še na približno petnajst drugih mest v francoskem kraljestvu.
Kljub temu se je zdelo, da so se napetosti med obema cerkvama vsaj teoretično umirile. Po prvih dveh krvavih verskih vojnah je tretjo versko vojno 8. avgusta 1570 končalmirovni edikt iz Saint-Germain-en-Laye, ki sta ga podpisala kralj Karel IX. inadmiral Gaspard de Coligny, vodja protestantov. Toda pogodba, ki je hugenotom zagotovila nova varnostna jamstva, je vzbudila jezo ultra-katolikov pod vodstvom bratov de Guise, ki so menili, da je preveč naklonjena protestantom.
Da bi utrdila vezi med obema duhovnikoma in zapečatila krhko spravo, je regentka Katarina de Médicis svojo hčerko Marguerite de Valois obljubila protestantskemu voditelju Henriku de Navarre. Poroka kraljice Margot in Henrika IV. je bila 18. avgusta 1572 v pariški katedrali Notre-Dame, le nekaj dni pred pokolom na dan svetega Bartolomeja. Kaj se je zgodilo med 18. in 24. avgustom 1572, da so se razmere zaostrile?
Zaradi preživetvene krize in slabih gospodarskih razmer so se Parižani težko spopadali z razkošnimi slavji mladoporočencev in elite, ki je bila povabljena k sodelovanju - na bankete in slavja so bili povabljeni tako katoličani kot protestanti .
Admiral Gaspard de Coligny, svetovalec kralja Karla IX., ki se je spreobrnil v protestantizem, je bil 22. avgusta zjutraj žrtev atentata. Gaskonjski kapitan de Maurevert ga je dvakrat ustrelil z arkebuzo, ko je zapuščal Louvre, kjer je sodeloval v kraljevem svetu o prihodnji vojni v Flandriji, načrtovani za podporo upornikom proti španskemu Filipu II.
Vodja protestantske frakcije je bil prepričan, da je vojna proti Španiji najboljši način za spravo katoličanov in protestantov pred skupnim nasprotnikom, vendar je vojvoda de Guise, vodja katoliške frakcije z vojvodo d'Anjou in verjetni organizator poskusa atentata, temu ostro nasprotoval.
Umor ni uspel in de Coligny je bil le ranjen, vendar je dogodek ponovno sprožil napetosti med obema duhovnikoma. Jezni kralj Karel IX. je šel k postelji svojega svetovalca, ki ga je prosil, naj se ne maščuje, vendar so protestantski poveljniki že zahtevali pravico. V palači Louvre se je morala Katarina de Médicis soočiti z jezo katoliških voditeljev, ki so menili, da je monarhija do hugenotov preveč popustljiva in prizanesljiva.
Ker se je kraljica mati bala upora reformiranih, ki ga je vodil de Coligny, in da bi rešila monarhijo, je v noči s 23. na 24. avgust 1572 sklicala kraljevi svet, na katerem se je s kraljevim katoliškim spremstvom odločila odstraniti admirala de Colignyja in druge protestantske voditelje - večina se jih je v mestu udeležila poročnega slavja. Sestavljen je bil seznam hugenotov.
Odvisno od hipoteze je Karel IX. morda sprejel odločitev koncila in popustil pritiskom prošpanske katoliške stranke ali pa je sam odredil atentate, da bi preprečil morebitno zaroto hugenotov. 24. avgusta 1572 je zvoncerkve Saint-Germain-l'Auxerrois zapel tocsin in dal znak za pokol na dan svetega Bartolomeja.
Admirala de Colignyja je v njegovi postelji brutalno umoril plačanec Charles Danowitz. Njegovo truplo je bilo razkosano, izročeno ljudstvu, iznakaženo, vrženo v Seno, izlovljeno, da bi ga vlekli po ulicah prestolnice, nato pa obesili za noge na vislicah v Montfauconu. Njegove glavne poročnike, La Rochefoucaulda, Télignyja, Nomparja de Caumonta, Soubisa in skoraj 200 hugenotskih plemičev, ki so bili nastanjeni v Louvru in na sosednjih ulicah , so ubili katoliški stražarji in miličniki, ki so nosili bel križ na klobuku in belo ruto kot razpoznavni znak.
Toda Parižani, ki so mislili, da ravnajo v skladu s Karlom IX, so pokazali slepi fanatizem in izkoristili dražbe, ki jih je sprožil vladar, da bi potešili svojo protiugenotsko žejo. Tri dni so protestante lovili po vsem mestu , ulice pa so se kopale v njihovi krvi. Moške, ženske in otroke so množično pobijali v okrutnih razmerah, njihovo premoženje pa plenili. Nasilje je bilo skrajno in izven kraljevega nadzora. Čeprav sta bila protestanta, je bilo Henriku Navarrskemu in princu Condéju zaradi kraljeve krvi prizaneseno, če sta se spreobrnila v katolištvo.
Karel IX. je opoldne ukazalustaviti pokol, vendar se je vladar težko oglasil in spor se je proti vladarjevemu nasvetu razširil na približno petnajst provincialnih mest. V mestih La Charité-sur-Loire, Meaux, Bourges, Orléans, Angers, Saumur, Lyon, Troyes, Rouen, Bordeaux, Toulouse, Castres, Gaillac in Albi so bili od sredine avgusta do sredine septembra 1572 organizirani lokalni masakri v Saint-Barthélemyju, v katerih je umrlo več kot 10 000 protestantov v kraljestvu. Zaradi katoliškega pritiska je bil odpravljenSaint-Germain-en-Layejev mirovni edikt, kar je pomenilo začetek četrte verske vojne.
Če želite iti še dlje, se odpravite v prvi okraj in odkrijtecerkev Saint-Germain-l'Auxerrois, le streljaj od Louvra, od koder se je v noči s 23. na 24. avgust 1572 oglasil tocsin. To je ena najstarejših cerkva v Parizuin eden največjih gotskih spomenikov prestolnice .
Mesto
Cerkev Saint-Germain l'Auxerrois
2 Place du Louvre
75001 Paris 1
Dostop
Metro Louvre - Rivoli - Pont Neuf.
Več informacij
Ikonografija: Na vrhu: pokol na dan svetega Bartolomeja, François Dubois, Musée cantonal des Beaux-Arts de Lausanne.
La Nuit de la Saint Barthélémy, Luyken ali Luiken ali Luijken, Jan ali Johannes, Musée Carnavalet Un matin devant la porte du Louvre, Édouard Debat-Ponsan, 1880, Clermont-Ferrand, Musée d'art Roger-Quilliot.
