圣埃斯皮里特（Skit du Saint-Esprit），伊夫林省梅斯尼尔-圣德尼（Mesnil-Saint-Denis）森林中隐藏的奇珍异宝

圣埃斯普里特教堂（Skit du Saint-Esprit）是一座小型 东正教教堂，建于 1938 年，采用拜占庭传统风格。它坐落在 伊夫林 省中心梅斯尼尔-圣但尼（Mesnil-Saint-Denis）的费 伊 森林（Bois du Fay）中，以其独特的建筑风格而闻名：教堂由三座相邻的建筑组成，顶部是绿色的圆顶和蓝色的灯泡。

这里有格雷瓜尔-克鲁格（Grégoire Krug，1907-1969 年）神父的壁画和圣像，他被认为是20 世纪最伟大的圣像画家之一。这里的小品介于修道院和隐士庵之间。这里分别居住着不超过 5 位隐士，但彼此间没有任何联系。

安德烈- 谢尔吉延科（André Serguienko）神父 是 20 世纪 30 年代隶属于默东宗法教堂的移民社区的校长，他希望离开巴黎地区，远离巴黎的喧嚣和纯净的教堂，创建一个冥想之地。在拜访他的医生朋友时，他在当时完全是一片森林的费伊森林（Bois du Fay）散步时，发现了一处理想的冥想之地。他们从市政厅买下了这块地（这块地不被视为宗教用地；它属于私人所有，由一个协会管理）。不过，Skit 隶属于莫斯科总部，没有任何交换。随后开始修建第一个中心广场 Skit，并于 1938 年完工。

乔治-克鲁格（Georges Krug）， ，出生于 20 世纪初，是美术学院的一名学生。他的母亲是俄罗斯东正教徒，父亲是立陶宛长老会教徒。他选择了东正教，并在 30-35 岁时来到法国，在美术学院学习，并在那里与巴黎的立体主义流派结下了不解之缘。第二次世界大战爆发后，他患上了精神疾病，尽管人们对这些问题知之甚少。他在圣安娜寻求治疗，并在那里遇到了塞尔日神父，他是圣安娜的牧师，也是小品中的修道士之一。

塞尔日神父与乔治结下了不解之缘，乔治随后加入了修会，并取名为格雷瓜尔神父。之后，他就成了乔治的精神之父。格雷瓜尔神父要求来到圣埃斯皮里特（Skit du Saint-Esprit）居住。然而，他并没有放弃自己作为艺术家的工作，而是为圣像服务。通过这种方式，他帮助保持了这种艺术形式的传统，而这种艺术形式在当时的俄罗斯已不受欢迎。

他非常多产，不仅重新装修了小品的内部，还为其他人和其他教堂创作了作品。这个地方的特色之一是格雷戈里神父在墙壁上创作圣像。当你创作圣像时（我们说的是书写，而不是绘制圣像），你就参与了一个反省的过程，并与超脱的世界建立了联系。

中央建筑的两侧是另外两座小教堂，每个修道士都可以在这里举行仪式或个人礼拜。

圣像通常放在一个略微镂空的木质支架上，由有机材料制成，颜色从深到浅，从阴影到光亮。圣像的最后总是涂上 12 层清漆，以表示 12 个使徒。您可以通过圣像上的双环图案认出格里高利神父的作品。遗憾的是，格里高利神父并没有将他的作品传承下去，尽管他将圣像艺术与他的艺术知识相结合，帮助保护了圣像艺术。

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格雷瓜尔神父于 1969 年去世，应他的要求被破例就地安葬。市政厅接受了这一请求，因为他的光环在当时非常重要。

小品不断发展壮大，格雷瓜尔神父的光环带动了场地的物质改造。巴萨努佩（Barsanuphe）神父接替了建筑师出身的塞尔日（Serge）神父的工作，对中央广场教堂进行了进一步改造。他增加了一个具有净化功能的中厅（门廊或前庭）。这个中厅与http://www.leskitdusaintesprit.fr/（小钟楼）一样，将有助于维护这座位于移动中的教堂。

构成建筑的元素非常简单，目的不是为了辐射。建筑由磨石制成，没有彩色玻璃窗，因为光线必须来自内部。1988 年，巴萨努菲神父在下面修建了一个壁龛，壁龛里可以看到约翰神父的壁画，以庆祝伟大的俄罗斯诞生 1000 周年，弗拉基米尔王子诞生于基辅，他娶了一位东正教女子并皈依东正教，随后全国各地都有了东正教教堂。这里有以水，尤其是洗礼为主题的圣像，以及被视为俄罗斯东正教创始圣人的弗拉基米尔王子的形象。同时还修建了一座大门，为僧侣们提供宁静。

目前，该遗址仍在运营，庆祝东正教节日，并定期 举行仪式（站立弥撒，人们可以四处走动），从而使该遗址成为无障碍场所。可预约 导游（Syndicat d'Initiative duMesnil-Saint-Denis:syndicat.initiative.78320@gmail.com），遗址在遗产日期间也开放。

当代杰出建筑"标签是对当代杰出建筑的认可，该标签颁发给以前被授予"20 世纪遗产"标签的建筑物、建筑群、工程结构和开发项目。这一标签只授予那些历史不足 100 年的建筑，这些建筑虽然没有被列为历史古迹，但在建筑或技术方面具有重要意义。除了宗教方面，圣埃斯普里特广场对于艺术爱好者来说也是一座真正的宝库。