칸영화제 황금종려상 수상 이후 2년 만에 마르코 벨로키오가 칸영화제 공식 초청작인 새 영화 <납치>로 돌아왔습니다. 1858년, 볼로냐의 유대인 구역에서 7살 에드가르도 모타라 (에네아 살라)는 교황청에 의해 가족으로부터 납치됩니다. 9명의 자녀로 구성된 이 가족의 유모는 교황의 법에 따라 가톨릭 교육을 받거나 배교자로 간주되어야 하는 어린 소년에게 몰래 세례를 베풀었습니다. 부모(파우스토 루소 알레시와 바바라 론치, 고통 속에서 숭고한)의 투쟁은 곧 정치적 차원을 띠게 됩니다.
이탈리아는 물론 국경을 넘어 실제 스캔들을 일으킨 이 이야기를 전하기 위해 벨로키오는 교황 비오 9세(파올로 피에로본)의 눈앞에서 살아 움직이는 캐리커처, 야간에 예수를 십자가에서 끌어내리는 장면, 교황이 보복으로 할례를 하려는 랍비들에게 둘러싸인 채 침대에 누워 있는 모습을 상상하는 등 내밀한 것과 정치적, 극적인 것과 상상이 어우러진 위대한 바로크 프레스코를 상상해 냈습니다.
이 상징적 인 인물에서 이탈리아 영화 제작자는이 불편한 장면에서와 같이 모욕적 인 경향이 강한, 기만적으로 선하지만 진정으로 냉담하고 기꺼이 반동적 인 ('진보는 파멸로 이어진다'고 그는 주장한다) 남성의 비극적 인 초상화를 그립니다, 때때로 그는 유대인 대표 (진짜)에게 자신의 신발에 키스하도록 강요하거나, 이제는 청년이 된 젊은 영웅 (레오나르도 몰타 인)이 복종하고 결정적으로 포용하여 혀로 대성당의 대리석 바닥에 세 개의 십자가를 그리도록 강요합니다.
벨로키오가 이미 조롱한 모든 제도, 즉 교회의 경직성과 최악의 상황으로 몰아가는 강압적 개종주의를 강 렬하고 능숙하게 강조하는 기회입니다. 결국 가톨릭 기관에 의한 두 번째 아동 납치 사건이 발생했습니다. 벨로키오의 강렬한 영화에는 가슴을 울리는 장면이 곳곳에 등장하며, 그 중 일부는 서로에게 울림을 줍니다. 라카임은 라틴 미사에 쓰일 만한 가치가 있지만, 교황의 예복은 어머니가 세상으로부터 숨겨야 할 가치가 결코 없습니다. 하지만 한 제도의 쇠퇴와 통일을 향한 민중의 봉기는 한 가족의 해체 앞에서는 보잘것없어 보입니다.
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