Ausstellung "Der Dibbuk. Geist der untergegangenen Welt"

Alles beginnt mit Shlomo An-skis Stück Zwischen zwei Welten. Der Dibbuk (1915), einer Tragödie über die widersprüchliche Liebe von Lea und Hanan, den neuen Romeos und Julias des Yiddishlands. Der Nachruhm dieser Geschichte verdankt sich vor allem ihrem übernatürlichen Charakter mit der Beschwörung einer traditionellen Welt, in der sich die Seelen über den Tod hinaus suchen. Das Stück wurde abwechselnd auf Jiddisch von der Vilner trupe in Warschau und auf Hebräisch von Habima in Moskau in Inszenierungen aufgeführt, die einen Meilenstein in der Theatergeschichte darstellten, und wurde sofort ein internationaler Erfolg von Paris über New York bis Buenos Aires.

Michał Waszyńskis Adaption von 1937 etablierte sich als der populärste Film des jiddischen Kinos und berührte die Zuschauer weit über das jüdische Publikum hinaus. Auch wenn der Holocaust die europäische jüdische Welt verschlungen hatte, verschwand das Interesse am Dibbuk nicht. In den 1960er Jahren verlagerte es sich in die USA, wo die Figur des Dibbuk die Rückkehr des Verdrängten verkörperte. Als Adolf Eichmann von
dem Mossad aufgespürt wurde, bezeichnete "Dibbuk" den Naziverbrecher. In Polen inszenierten Andrzej Wajda und später Krzysztof Warlikowsky in den 1980er Jahren neue Inszenierungen des Dibbuk, der zum Phantom eines Landes ohne Juden wurde, das von seiner Vergangenheit verfolgt wird.

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Mit rund 100 Werken erkundet die Ausstellung die Figur des Dibbuk auf einem Weg, der Malerei, Theater, Film, Musik, Literatur und Populärkultur miteinander verbindet: von der Präsentation von Amuletten aus dem 18. Jahrhundert bis zur Vorführung von Filmausschnitten von Sidney Lumet oder den Brüdern Joel und Ethan Coen, ohne die Werke von Marc Chagall, Nathan Altman, Leonora Carrington, Michel Nedjar oder Sigalit Landau auszulassen.