오랫동안 통치 군주의 승인 또는 반대에 따라 영향을 받았던 파리 유대인 공동체의 역사를 되돌아보고 수도의 유대인 유산과 유적지를 발견하세요.
중세 초기부터 파리에 유대인이 거주했다는 사실을 문헌과 기념비에서 확인할 수 있으며, 그 중 일부는 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다. 그리고 풍부한 문화와 유산으로 가득한 역사가 깃든 장소의 문턱을 넘을 수 있는 방법입니다.
유대인들은 바렌의 법령에 따라 특정 권리를 박탈당한 후 465년경 파리에 도착하여 수도에 정착했습니다. 왕궁으로 바로 이어지는 일 드 라 시테의 거리는 주베리 거리로 이름이 바뀌기도 했고, 지금은 사라진 파리 최초의 유대교 회당은 582년에 지어졌어요. 파리의 유대인들은 이웃과 조화롭게 살며 완전한 자유 속에서 종교를 실천했습니다.
그러나 교회와 왕족 사이의 경계가 점점 허물어지면서 파리 유대인의 운명은 악화되었습니다. 마지막 메로빙거 왕조의 통치 기간 동안 "선량한" 왕 다고베르 1세는 유대인들에게 개종하거나 수도를 떠나라고 명령했고, 많은 유대인이 수도를 떠나기로 결정했습니다. 그 후 751년부터 967년까지 2세기 동안 카롤링거파, 특히 샤를마뉴, 샤를 2세 '대머리', 루이 1세 '경건한' 덕분에 긴장이 가라앉았어요.
"뚱뚱한" 루이 6세와 "젊은" 루이 7세 통치 기간 동안 파리의 유대인 인구는 다시 증가하여 파리와 샹페는 물론 교외의 빌주이프에도 정착했고, 주베리 거리와 타쉐리 거리에 두 개의 회당과 두 개의 공동묘지가 생겼어요. 일부 파리지앵들의 시기와 반유대주의 운동이 형성되던 시기에 유대인들은 아버지 루이 7세의 뒤를 이어 프랑스 왕위에 오르자마자 필립 2세 아우구스투스의 명령에 따라 체포되었습니다.
추방당하고 재산과 토지, 집을빼앗긴 유대인들은 1182년부터 파리를 떠날 것을 요구받았습니다. 주베리 거리의 유대교 회당은 왕에 의해 파리 대주교에게 헌납되어생트 마리 마들렌 앙 라 시테 교회로 개조되었습니다. 유대인 주택을 매각한 수익금으로 왕은 샤토 드 뱅센을 지었고, 필립 2세는 옛 샹포 지구 부지에 시장을 지었는데, 이 시장은 나중에 옛 파리 홀이 되었어요.
그러나 1198년, 국가 재정이 최악으로 치닫자 국왕은 왕국의 경제적 번영에 기여했던 유대인들에게 파리로 돌아와서 일하라고 명령했습니다. 그들의 권리와 활동, 예배 장소를 되찾기 위해 타쉐리 거리의 유대교 회당을 돌려주고 4구에 새 회당을 지었으며, 정부는 그들에게 다시는 수도를 떠나지 않겠다는 서약서에 서명하도록 명령하기까지 했습니다. 그 후 그들은 로지에 거리와 라 하프 거리와 생제르맹 대로 사이의 레프트 뱅크에 정착했는데, 지난 세기에 대규모 중세 유대인 공동묘지 유적이 발견된 곳 이기도 합니다.
하지만 파리 유대인의 역사는 기복과 평온과 박해의 시기로 점철되어 있으며, '사자' 루이 8세와 ' 생 루이 '로 알려진 루이 9세의 통치 아래서 이러한 박해가 재개되었습니다. 루이 9세는 파리의 유대인들에게 어떤 대가를 치르더라도 개종을 강요했고, 1269년 6월 12일에 발표된 법령에 따라 유대인들에게 작고 독특한 천인 루엘을 착용하도록 했습니다. 1242년 6월 6일, "선량한" 생 루이는 수도에서 발견된 모든 탈무드 사본을 그레브 광장에서 불태웠습니다.
그 후 수십 년과 수백 년 동안 다시 탄압과 회유가 번갈아 가며 반복되었습니다. 1270년부터 1285년까지 "대담한" 필립 3세와 프로방스의 마거리트가 통치하던 시절, 휴전으로 분쟁이 완전히 종식될 것이라는 희망을 갖게 되었습니다. 그러나 "공정한" 필립 4세 치하에서 다시 불이 붙었고, 1306년 7월 22일에 발표된 새로운 법령에 따라프랑스에서 모든 유대인을 추방하라는 명령이 내려졌습니다. 개종하지 않은 사람들은 그 자리에서 죽임을 당했습니다. 모든 종류의 질병뿐만 아니라 우물에 독을 탔다는 비난을 받았던 필립 5세 "롱" 치하에서는 수백 명의 유대인이 화형에 처해졌습니다.
거의 30년 동안 소강상태를 보이다가 1381년에 박해가 다시 시작되었고, 찰스 6세 "광인"은 많은 사제들의 압력을 받아 마지막 남은 유대인들이 파리를 떠나야 한다고 다시 한 번 결정했습니다. 다시 한 번 그들의 재산은 약탈당했고, 떠나기를 꺼려하고 개종하기를 주저하는 사람들은 학살당했습니다. 4세기 후계몽주의 시대에 이르러서야 파리에서 유대인이 다시 한 번 용인되었습니다. 18세기에는 포르투갈계와 아비뇽계 유대인들이 생제르맹 데 프레 지역에 정착했고, 독일계 유대인들은 성전 지구에 모여 사는 경향이 있었습니다. 그러나 이들은 여전히 무역과 예배에 제한을 받았습니다.
사상과 사고의 느린 진화 덕분에 프랑스 혁명은 프랑스와 파리의 유대인 상황에 큰 변화를 가져왔고, 루이 16세의 요청으로 바스티유 습격 전날에 시작된 개혁의 혜택을 받았습니다.나폴레옹 황제 치하에서 최초의 유대인 공동체가 만들어졌고, 19세기에는 파리의 위대한 유대인 회당이 세워졌습니다.
1880년에서 1940년 사이에 10만 명의 유대인이 대학살을 피해동유럽에서 도착하여 생 제르베 지구의 로지에 거리와 생 폴 광장 주변에 정착했습니다. 이로 인해 마레 지구는 이디시어로 '작은 광장'이라는 뜻의 플레츨이라는 별명을 얻게 되었습니다. 다음 세기는반유대주의의 새로운 얼굴을 상징하는드레퓌스 사건, 추방, 벨 디브 습격 , 불길한 절정에 이른 쇼아 등 충격적인 사건으로 점철된 시기였습니다.
쇼아 비극 이후 마레 지구를 비롯한 파리의 유대인 거주 지역은 물론 11구, 19구, 20구에서도 주민들이 떠났습니다. 1960년대에 이르러 세파르드계 유대인들이 프랑스에 도착하면서 이 지역과 거리는 다시 활기를 되찾았습니다. 오늘날 마레 지구는 로지에 거리와 주변 거리를 따라 뻗어 있으며, 파리에서 가장 유명한 유대인 지구입니다.
파리 지하철의 가장 유명한 입구를 설계한 헥터 기마르가 설계한 파베 거리의 회당이나 보제 광장에서 가까운 투르넬 회당 등 파리에서 가장 아름다운 회당들이 이곳에 지어졌어요. 9구에 있는 부퐁 회당과 그랑 시나고그 드 파리 , 3구에 있는 나사렛 회당과 같은 다른 회당도 방문할 만한 가치가 있습니다.
미식가라면 마레 지구의 유대인 빵집과 제과점에서 양귀비씨 루겔라흐나 현지 노점에서 팔라펠 샌드위치를 먹어보는 것도 놓치고 싶지 않을 거예요. 하지만 토요일에는 매주 안식일인 안식일에 모든 가게가 문을 닫으니 주의하세요.
마레 지구에 있는 유대인 박물관( Musée d'art et d'histoire du Judaïsme)에서도 파리의 유대인 유산을 계속 발견할 수 있어요. 17세기에 지어진생 아이냥 저 택에 자리한 이 박물관에는 근현대 예술 작품과 중세부터 20세기까지 유대인 역사의 주요 순간을 다룬 필사본, 종교적 물건, 직물, 예술과 역사에 관한 주요 문서 컬렉션이 전시되어 있습니다. 기록 보관소 거리에서 아주 가까운 곳에 1290년 어느 날 그레브 광장에서 처형된 '유대인 요나단'의 전설이 깃든 ' 빌레트 광장(Cloître des Billettes)'이 있습니다.
또한 쇼아에 대한 교육에 중점을 둔 2차 세계대전 당시 유대인 역사에 관한 박물관인 쇼아 기념관과 프랑스에서 추방된 75,568명의 프랑스 및 외국 유대인을 추모하는 ' 이름의 벽'이 있습니다; 1941년에서 1944년 사이에 프랑스에서 추방된 모든 사람들을 기리기 위해 일 드 라 시테에 있는 추방 순교자 기념관; 15구 벨로드롬 디베르 광장에 있는 벨 디브 검거를 기념하는 명판.
마지막으로 파리의 유대인 유산 탐험을 마무리하기 위해 페레 라셰즈, 몽파르나스 , 몽마르뜨의 공동묘지와 잘 알려지지 않은 플랑드르 거리의 포르투갈인 공동묘지, 그리고 파리의 불법 유대인들이 주권자의 요청에 따라 묻힌 곳으로 밤에 조용히 예배 없이 묻혀 있는 묘지에서 경의를 표하는 것은 어떨까요? 이곳에 가려면 운이 좋아야 하고 이웃을 찾아야 하는데, 건물 안뜰에 위치해 있어 지나가는 행인의 접근이 쉽지 않습니다.
