Находясь на перекрестке культур на протяжении веков, Париж стал свидетелем многих цивилизаций, которые ступали сюда, на время или навсегда, будь то русские, ирландцы, японцы или евреи. В конце Рамадана и Курбан-байрама давайте вместе откроем для себя арабо-мусульманское культурное наследие, которое можно увидеть на улицах и в зданиях столицы.
Со времен Средневековья и на протяжении последующих веков в Париже было создано настоящее мусульманское наследие, которое сегодня можно обнаружить в музеях, на выставках реликвий и предметов, в местах поклонения и даже в культовых сооружения х столицы. Великая мечеть, институты, кладбища и даже исчезнувшее культовое сооружение... Краткий обзор арабо-мусульманского наследия и достопримечательностей Парижа!
Арабо-мусульманское наследие и места в Париже :
Построенная в 1922-1926 годах архитекторами Робером Фурнезом, Морисом Манту и Шарлем Юбесом по планам Мориса Траншана де Люнеля, генерального инспектора изящных искусств в Марокко, Большая парижская мечеть хранит память о 100 000 мусульманах, погибших за Францию во время Первой мировой войны. После завоеваний французскойколониальной империи в Париже было предусмотрено несколько проектов строительства мечетей, в том числе одна на набережной Орсе и другая на площади Пер-Лашез. Наконец, одна из первых мечетей во Франции была построена на участке земли, подаренном городом Парижем, в двух шагах от Сада растений, и стала местом поклонения для 20 000 мусульман, проживавших в то время в столице.
Большая мечеть в мавританском стиле была вдохновлена мечетью Эль-Карауйин в Фесе, Марокко, с ее мозаикой, глиняной посудой, зеленой плиткой, стилизованными цветочными мотивами и большими зелеными дворами с бирюзово-голубыми бассейнами. Мечеть была открыта 16 июля 1926 года в присутствии президента Гастона Думергю и марокканского султана Мулай Юсефа. Она состоит из трех частей: первая - минарет высотой 33 метра, внутренний дворик и молельный зал; вторая - школа, библиотека и конференц-зал; и последняя - ресторан, чайная комната и хаммам, предназначенный для женщин.
В районе Гутт д'Ор находитсяИнститут исламских культур - это протеистическое место, одновременно центр современного искусства, музыкальная сцена, место диалога и обучения. От Африки до Азии, через Европу и Ближний Восток, Америку и Австралию, Институт исламских культур поставил перед собой задачу раскрыть разнообразие этих культур через призму современного искусства. Это способ подчеркнутьнаследие и традиции многих цивилизаций, прошлых и настоящих, и их влияние на мир.
Институт, находящийся в ведении города Парижа, организует выставки, концерты, конференции, кинопоказы с последующими дебатами в течение всего года, а также более оригинальные культурные мероприятия, такие как курсы арабского языка и языка волоф, каллиграфии, пения и кулинарии. Институт также организует для молодежи художественные и культурные семинары, концерты и кинозакуски. В институте также есть ресторан, хаммам и молельная комната, принадлежащая Большой парижской мечети.
Институт арабского мира также поставил перед собой задачу сделать арабскую культуру известной в Париже. Строительство этого здания ссовременной архитектурой, хотя и было частью политики крупных работ Франсуа Миттерана, было решено во время семилетнего срока Валери Жискар д'Эстена с целью улучшения дипломатических отношений между Францией и арабскими странами в разгар напряженностипосле нефтяного кризиса.
Открытое 30 ноября 1987 года, здание IMA можно узнать по его южному фасаду, спроектированному Жаном Нувелем, для которого архитектор использовал темы арабской геометрии с 240 мучарабие. С момента своего открытия Институт арабского мира освещает арабскую культуру посредством выставок, кинопоказов, конференций, концертов, семинаров и языковых курсов. Связь между двумя культурами, чему способствовал прием целого раздела исламского художественного наследия музея Лувра, который сам обогатился за счет заимствований из сирийских и тунисских музеев.
Отдел исламского искусства в музее Лувра
Созданный в 2003 году в Музее Лувра, Департамент исламского искусства, состоящий из коллекции Лувра и коллекции декоративного искусства, объединяет коллекции, охватывающие весь исламский мир, от Испании до Индии, с 622 года по 19 век. На самом деле, секция мусульманского искусства существовала в отделе предметов искусства музея еще в 1893 году. Сейчас 3000 работ выставлены в Кур Висконти музея Лувра.
Названный Жаком Шираком - хотя это общее название, определяющее искусство по религии - отдел объединяет несколько жемчужин исламского искусства, включая пиксис аль-Мугира, испанскую шкатулку из слоновой кости, датированную 968 годом; блюдо с павлином, османскую керамику; и, прежде всего, баптистерий Сен-Луи, одно из самых известных и загадочных произведений исламского искусства, созданное Мухаммедом ибн аль-Зайном в начале 14-го века.
Мусульманское кладбище в Бобиньи
Мусульманское кладбище, единственное, наряду со Страсбургским, полностью предназначенное для мусульман во Франции, было открыто в Бобиньи, в Сене-Сен-Дени, 12 февраля 1937 года. Свидетельствоколониальной истории страны, кладбище является одним из зданий, построенных в память о мусульманских солдатах, погибших за Францию, по примеру Большой парижской мечети. Кладбище, построенное архитектором Эдуардом Кревелем для размещения почти 6 000 могил, обращенных в сторону Мекки, выполнено в неомавританском стиле, вдохновленном марокканскими некрополями, с белыми стенами, зеленой плиткой и многочисленными средиземноморскими растениями.
За крыльцом на кладбище находится молитвенный зал, увенчанный золотым куполом, и военный сквер, оба из которых внесены в список исторических памятников. В период с 1944 по 1954 год на кладбище были захоронены останки около шестидесяти солдат французской армии, погибших за Францию. Здесь также похоронены несколько политических и военных деятелей.
Мечеть Пер-Лашез - потерянное сокровище
Эту историю знают немногие парижане, поскольку памятник уже исчез. В 1857 году на площади Пер-Лашез была построена первая мечеть во Франции, за 70 лет до строительства Большой парижской мечети. По просьбеосманского посольства и с согласия Наполеона III, который хотел отблагодарить Османскую империю после Крымской войны, городские власти Парижа создали мусульманскую площадь и возвели мечеть на 85-м участке кладбища Пер-Лашез. Открытая 1 января 1857 года, мечеть, построенная в простом стиле из красного и белого камня, состоит из молитвенной комнаты для усопших, туалета для их омовения и хранилища для религиозных принадлежностей. Мусульманский загон предназначался для размещения османских солдат, погибших на территории Франции.
Из-за отсутствия ухода мечеть и мусульманская ограда быстро разрушались, и, несмотря на просьбы османского посольства в Париже восстановить и даже увеличить здание, мечеть была окончательно снесена в 1914 году по просьбе посольства, чтобы заменить ее новым зданием с более строгойисламской архитектурой. Но проект был заброшен в начале Первой мировой войны, когда Османская империя решила заключить союз с Германией. В конце войны было решено построить новую мечеть, в другом районе: будущую Большую мечеть Парижа.
А чтобы помочь вам во время прогулки, мы подготовили небольшую карту:
Итак, давайте отправимся знакомиться с арабо-мусульманским наследием Парижа?
